La rentrée des cartels se tiendra à Marseille, samedi 23 novembre 2024. Romain Aubé, psychanalyste à Rennes et membre de la commission des cartels de l’ECF, nous fera entendre ce qu’il en est du sujet de l’énonciation quand il s’inscrit dans une communauté de travail.  L’après-midi, il interviendra sous le titre  » Non rapport et rapports : prémices et conséquences lacaniennes ». Durant la matinée, des cartellisants témoigneront de leur travail en cartel (voir le programme ci-dessous), suivra un tirage au sort pour la constitution de nouveaux cartels.

Infos pratiques :
Samedi 23 novembre, de 10h à 12h30 et de 14h30 à 16h30
Les Arcenaulx, 25 cours d’Estienne d’Orves 13001 Marseille
Inscription préalable: acf.dr-map-cartels@causefreudienne.org

Tarifs :
Matinée : 15 euros/ tarif étudiant ( – de 26 ans) : 10 euros
Après-midi : 15 euros/ tarif étudiant ( – de 26 ans) : 10 euros
Journée complète : 25 euros/ tarif étudiant ( – de 26 ans) : 15 euros

Argument par Dominique Pasco, déléguée aux cartels:

Surprises de cartels !
Quelles surprises rencontrées par ceux qui font l’expérience de lire en cartel ? Ce dispositif inventé par Jacques Lacan lorsque qu’il fonde son Ecole en 1964 constitue à la fois l’organe de base et l’un des socles de la formation du psychanalyste. Il l’est également pour tous ceux désireux de savoir, de lire et étudier les textes de la psychanalyse, d’explorer une thématique clinique ou un concept, ou encore d’élucider les phénomènes du discours contemporain à l’aide des concepts lacaniens.
« Pour l’exécution du travail, nous adopterons le principe d’une élaboration soutenue dans un petit groupe, chacun d’eux se composera de trois personnes au moins, de cinq au plus, quatre est la juste mesure. Plus-une, chargée de la sélection, de la discussion et de l’issue à réserver au travail de chacun » (« Acte de fondation » [1]).
Le cartel parie sur les effets d’élaboration issus de l’énigmatique désir de savoir de chaque cartellisant, il invite chacun à réaliser un produit qui peut s’incarner dans un écrit.
La rentrée des cartels est l’occasion d’une mise à ciel ouvert de produits issus du travail en cartel et ses effets de surprise qui font formation. Ils peuvent concerner un concept, une formule, un néologisme, une référence ou bien l’expérience du dispositif. Quatre cartellisants en témoigneront.
Romain Aubé présidera la matinée, également, il fera entendre comment l’élaboration provoquée par le travail en cartel relève toujours d’un non rapport.
Un tirage au sort pour la constitution de nouveaux cartels conclura la matinée.

[1] Lacan J., « Acte de fondation », 1964, Autres écrits, Paris,
Seuil, Coll. Le Champ Freudien, 2001.

Argument de Romain Aubé, membre de la commission des cartels de l’ECF:

Non-rapport et rapports : prémices et conséquences,lacaniennes
Vers le XVe congrès de l’Association mondiale de psychanalyse
Il n’y a pas de rapport sexuel.

Il n’y a pas de rapport sexuel est un aphorisme dont la formulation est tardive dans l’enseignement de Jacques Lacan. Pourtant, il a des lettres de noblesse dans ses premiers Séminaires.
Afin de cerner les prémices du non-rapport et les conséquences qu’elles impliquent pour l’éthique et la praxis psychanalytiques, nous prendrons appui sur le Séminaire La Relation d’objet. Dans ce Séminaire, Lacan est déjà au travail de la dysharmonie fondamentale entre le sujet et l’objet, qu’il cherche à spécifier plus avant. Il rapporte cette dysharmonie à la question du manque qui, si elle tient compte d’un certain non-rapport, écrit paradoxalement un rapport sous la forme du manque. Dès lors, Lacan formalise déjà tout le mouvement entre le non rapport fondamental auquel se confronte chaque parlêtre, et la singularité des rapports qui, sur fond de ce Il n’y a pas, trouvent à inscrire, si ce n’est à s’inventer. Apostrophant son auditoire, il clame, à propos du roman Bonjour tristesse de Sagan : « nous devons tenir compte des profonds changements des rapports entre l’homme et la femme ».
Il s’agit de tirer ce fil issu du Séminaire IV à partir de l’aphorisme dorénavant formalisé.

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